网上有关“常按这五大穴位可美容养颜”话题很是火热，小编也是针对常按这五大穴位可美容养颜寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　爱美之心人皆有之，我们每一个人都在追求美，包括体态美、容颜美。女性对此更是执着。每一个女性都希望自己是漂亮的，都希望自己的脸蛋完美无瑕，因此花了很多的心血和金钱来保养。其实呢，中医养生中也有一些方法帮助我们美容养颜的，不信的话，咱们就一起来看看!

　你还在为自己的肌肤问题苦恼吗?如果你碰到肌肤问题你都是怎么处理的呢?自己解决还是上美容院呢?自己解决比较困难，但是美容院又贵。现在你不会发愁了。我给你推荐简单的按摩方法，让你疏通经络来达到美容养颜的效果哦!具体介绍如下!

　 1、太溪穴

　我们先来看看太溪这个名字。“太，是大、多的意思;“溪，是溪水。合起来的意思大致就是溪水很多。这对女人养颜有什么好处呢?不是有那句话吗? “女人是水做的，肌肤要水嫩，自然离不开水的滋养。太溪就是身体里提供“水源的重要穴位。在人的五脏六腑中，肾属水，藏精，如果肾虚，身体里的水不足以控制住火，心火旺盛，人就会出现诸如失眠、上火、口渴、便秘、皮肤干燥、面色晦暗等一系列问题，养颜便无从谈起。

　太溪是肾经的原穴，就好像是储藏肾气的仓库，人体肾气不足，从仓库里调拨就可以了。所以，美女养颜，不可不用太溪。另外，太溪也是补元气的大穴，常用太溪，人体元气充足，整个身体状态都会好。太溪的位置很好找。它在足内侧，足内踝的后方。跟腱与内踝尖之间的凹陷处就是太溪。太溪的使用方法也很简单，按摩和艾条灸都可以。没事的时候就多按摩按摩，或者用艾条灸15分钟，经常艾灸它，自然肾气充足，面色红润水嫩。

　 2、神门穴

　神门，听名字就知道，它是一个养心安神的重要穴位。神门属于心经，中医认为心主神明，心藏神，凡是与神志有关的各种健康问题都可以用神门治疗。神门是心经的原穴，其作用大约相当于储藏心经之气的仓库。现代人们的工作压力大，精神会存在一些神志方面的问题，例如失眠健忘、烦躁等。如果这样时间久了，人便会神疲乏力、容颜自然就会憔悴。这个时候就需要安神了，看可以派上神门这个穴位“保镖了。

　神门在哪里?它在手腕上，手掌小鱼际上角有一个突起的圆骨，其后缘向上能够摸到一条大筋，其外侧缘与手腕上靠近手掌的那条横纹的尺侧端(小拇指那侧) 的交点处就是。经常按揉神门，既安心神，又养容颜，一举多得。特别需要说明的是，女士用上面的几个穴位保健养颜，不必每次把所有穴位都按摩完，可以随机抽一两个按摩，经常按摩就好。

　 3、足三里

　足三里属于胃经，是治疗脾胃疾病的常用穴位。脾胃是后天之本，吃到肚子里的食物和水，都要经过脾胃运化出营养，然后供应全身。脾胃在身体里的作用，就好像是食品加工厂，食品加工厂工作不正常，食物供应不足，身体就会忍饥挨饿，进而容颜憔悴、面色无华。人的呼吸、心血管、泌尿系统的`疾病、妇科疾病、虚劳羸瘦、诸虚不足等，都有可能因为脾胃功能不好而引发，所以，但凡由于脾胃功能不足引起的健康问题，都可以用足三里保健、治疗。

　人体好比一个摩天大厦，脾胃就是大厦的根基，脾胃好，人的健康才能根基永固。足三里就是脾胃的贴身“保镖，所以，爱美的女士们要用好足三里。足三里在哪里呢?你可以坐着找它。先正坐，膝部成直角，用自己的手掌按在与手掌同侧的膝盖上，虎口围住膝盖上缘，除大拇指外的其余四指朝下，食指按住膝盖下的胫骨，中指尖处就是足三里。

　这个穴位很好用，没事了按揉按揉就行，不用在意按摩的手法和次数。也可用艾灸。买根艾条，然后将艾条点燃，点燃的一端对着足三里，离皮肤3厘米左右远，以该处皮肤感到温热为度，每次灸15分钟左右，可以经常灸。

　 4、血海穴

　女子想要面若桃花，首先需要气血和，需要养血。那么怎么养血呢。我们除了在平时注意营养的补给，保证供应足够的生产血液的物质外，还可以充分利用穴位。血海就是个养血补血的最佳穴位，血海属于脾经，中医认为脾统血，该穴位是血所汇集之处，统治各种与血相关的病症，平时多养血补血，脸色自然就会好啦。

　血海怎么找呢?它在大腿内侧，髌底内侧端上2寸。取穴时可仰卧床上，用力伸直腿大腿和小腿，髌骨内上缘往上2寸处有一块鼓起的肌肉，该肌肉的中点处就是血海。怎么使用血海呢?最简单的就是自我按摩，没事的时候经常揉按就可以了。

　 5、三阴交

　三阴交，位于小腿内侧，足踝上方四个手指左右的地方，正坐屈膝成直角取穴。三阴交是足三阴交会处，肝经、脾经、肾经在此通过。在中医穴位理论里，三阴交是妇科的主穴，与泌尿生殖系统相关，有助于治疗各种妇科疾病。平时常按三阴交，对女性美容养颜有一定作用。

　 八步按摩抚平肌肤皱纹

　按摩可以增加皮肤与肌肉的弹性，改善局部的血液循环，增加皮肤光泽，使皱纹平展，非常简单。“岁月不留痕需要每一天的坚持。按摩时一般使用无名指，只有在施行重点刺激时，才可以运用中指。

　 第一步：力压明净额

　额头是最易出现皱纹的部位。

　按摩时先由下往上，然后由内侧向外侧，最后手指由发际滑至太阳穴，用力按压太阳穴的美容点。按压此点时一般会感到轻微的疼痛，可据此寻找它。

　 第二步：轻抚盈盈目

　眼睛周围的皮肤最容易出现皱纹和水肿，而且此处的皮肤一旦松弛，就很难恢复原来的状态。

　眼睛周围小皱纹的预防：用中指的指肚沿下眼睑的内侧向外侧，稍微用力进行滑动按摩，返回时在肌肤上轻轻地滑动，这样反复做3次。上眼睑亦是同样要领。

　眼角周围小皱纹的预防：从外眼角向太阳穴方向，左右同时按压10回，按压时向斜上方提一提。

　 第三步：逆揉尖尖鼻

　鼻子与两眼之间是最容易产生横皱纹的部位。为了伸展鼻梁，按摩时要由下往上进行，最后以手指夹住鼻子两侧，做压迫动作。还有，一定要下决心改掉皱鼻子的坏习惯哦!

　 第四步：圈划桃花颊

　将手指由下往上如画圆般移动。首先按摩下颌到耳下的部分，然后由嘴角到耳中央，接下来是鼻的周围到太阳穴，然后再依次按摩脸颊的下方，即眼睛正下方3厘米处、鼻子两侧1厘米处及下颌部分。

　 第五步：笑翘樱桃唇

　由于经常咀嚼、说话、大笑，所以嘴角也是容易干燥、产生皱纹的部位，必须时时注意预防嘴角下垂。

　按摩时做上抬嘴角的动作，以中指按压人中部位，其他手指垂下来按压嘴角两侧及下颌外侧。

　 第六步：柔按清秀颌

　脸型同样是年龄的外在表现，要紧缩下颌，预防双下巴的出现。

　下颌处的按摩方法是：以手掌反复做揉搓上抬的动作，最后用中指轻轻按压耳朵下方后停止。此处有下颌神经，千万不可施力过重。

　 第七步：轻搓天鹅颈

　颈部往往是自己不易觉察到、而别人却能一目了然的部位。颈部的皮肤很薄，活动次数又多，且经常受到衣服的摩擦，所以很易产生皱纹或泛黑等老化现象，所以平日应多加保养。常在颈部擦上化妆水及乳液，同时顺着肌纹按摩。 颈部的按摩用全部手指，由下往上揉搓。注意，颈部两侧有颈动脉，按压时力量要轻。这样不仅可以预防皱纹的产生，还可改善头部及肩部的血液循环呢!

　 第八步：干洗玉狐面

　用两手掌向颌部用力干洗脸20次，每天最少做2遍。这个办法能有效地预防皱纹的过早出现，对已经形成的皱纹，也能让它变浅、变小。伊能静、张曼玉都是有名的狐面美人，如果你按照这个办法坚持下去，也能拥有一张光洁妩媚的狐狸脸。

　按摩法其实一点也不神奇，只要你坚持!

　 结语： 上述内容就是关于中医养生之中穴位按摩美容养颜的相关内容的详细介绍，大家看完之后是不是觉得很有惊喜呢。如果您也想变得更加漂亮的话，那可不得不试试按摩法啦。每天只要在空闲的时候，动动手，轻轻松松就可以美容养颜，这可不是哪一件护肤品比得上的哦!

阴阳调和的重要性！

1.描写描写身体部位的词语

带身体部位的成语：

提心吊胆 耳聪目明 心灵手巧 七手八脚 七嘴八舌 五脏六腑 心肝宝贝 浓眉大眼 出人头地 胸襟开扩

首屈一指 别出心裁 千头万绪 居心叵测 忠言逆耳 抬头挺胸 首当其冲 别开生面 了如指掌

千钧一发 寒风刺骨 忠肝义胆 捷足先登 了如指掌

身首异处 别有用心 半身不遂 居心不良 肝胆相照 掌上明珠 刮目相看 以身作则 守口如瓶 怒目相向 推心置腹 大打出手 手足无措

触目惊心 刺股悬梁 以身试法 小心翼翼 怒发冲冠 掩人耳目 张口结舌 力不从心

卑躬屈膝 扪心自问 怦然心动 掩耳盗铃 惊心动魄 包藏祸心 反面无常 平心静气

恨之入骨 措手不及 骨肉团圆 祸从口出 口是心非 愁眉不展 脱胎换骨

体无完肤 切肤之痛 口若悬河 得心应手 愁眉苦脸 摩拳擦掌 体态轻盈 抛头露面 口齿伶俐 心不在焉 视财如命 挤眉弄眼 魂飞魄散 冷眼旁观 同心协力 回心转意 慈眉善目 改头换面 鼻青脸肿 光彩夺目 扬眉吐气 心血来潮 眉开眼笑 明目张瞻 唇亡齿寒 竭心尽力 吐哺握发 心甘情愿 眉清目秀 明眸皓齿 有眼无珠 耳提面命 血口喷人 心平气和 眉来眼去 有口皆卑 耳濡目染 唾面自乾

心安理得 眉飞色舞 有板有眼 三心二意 耳熟能详 问心无愧 心如刀割 手忙脚乱 铁石心肠 三头六臂

耳目一新 哑口无言 心灰意冷 心怀鬼胎 枉费心机

不足挂齿 洗耳恭听 丧心病狂 心直口快

胸有成竹 棋逢敌手

世道人心 高抬贵手 嘻皮笑脸 心服口服 手足无措 顿足捶胸

交头接耳 借刀杀人 回心转意 心狠手辣 披头散发 归心似箭

忠言逆耳 信口雌黄 大快人心 心乱如麻 抱头鼠窜 历历在目

人心不古 垂头丧气 大处着眼 心满意足 拱手让人 死心塌地

人心惶惶 信口开河 奋不顾身 心惊肉跳 拾人牙慧

毛手毛脚 人面兽心 仰人鼻息 如鲠在喉 心旷神怡

指腹为婚 毛骨耸然 以貌取人 以牙还牙 妙手回春

心照不宣 挫骨扬灰 气急败坏 一目十行 衣来伸手

耳目众多 迫在眉睫 煞费苦心 没齿难忘 过目不忘

饭来张口 肝肠寸断 眼花撩乱 当头棒喝 洗心革面

遍体鳞伤 赞不绝口 肺腑之言 眼明手快

痛心疾首 清心寡欲 野心勃勃 赤手空拳 唇枪舌剑

碍手碍脚 白头偕老 游手好闲 刻骨铭心 赤子之心

卧薪尝胆 称心如意 白手起家 漫不经心 腹背受敌

赤胆忠心 举案齐眉 童心未泯 目中无人 炙手可热

脚踏实地 身手不凡 语重心长 置身事外 目瞪口呆

焦头烂额 忠言逆耳

2.描写人体部位的成语

头重脚轻、浓眉大眼、七嘴八舌、目瞪口呆、张口结舌

一、头重脚轻

解释：头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。

出自： *** 《改造我们的学习》：墙上芦苇，头重脚轻要底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹空。

二、浓眉大眼

解释：又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。

出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”

三、七嘴八舌

解释：形容人多口杂。

出自：清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”

翻译：所以晋国的大夫七嘴八舌，热嘲冷讥，都取决于心里的想法。

四、张口结舌

解释：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

出自：曲波《林海雪原》二八：“凶手感到这声音象是一个铁棒击打在他的头上，他转头一看，大惊失措，张口结舌。”

五、目瞪口呆

解释：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

出自：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”

翻译：吓得项王发愣，一动也动不了。

3.描写人身体部位的成语

鼻青额肿、攒眉蹙额、愁眉蹙额、额蹙心痛、额手称庆、额首称庆、额手称颂、额手相庆、额外主事、坚额健舌、疾首蹙额、举手加额、焦头烂额、燋头烂额、烂额焦头、龙门点额、目语额瞬、破头烂额、头焦额烂、头痛额热、铜头铁额、燕额虎头、以手加额、挨肩擦脸、变脸变色、鼻青脸肿、愁眉苦脸、戴头识脸、灰头土脸、急赤白脸、焦眉苦脸、脸红耳赤、脸红耳热、脸红筋暴、脸黄肌瘦、脸红筋涨、脸青鼻肿、脸无人色、柳腰莲脸、满脸春风、满脸春色、桃腮粉脸、杏脸桃腮、涎脸饧眼、涎脸涎皮、涎皮赖脸、嬉皮笑脸、嘻皮涎脸、嘻皮笑脸、涎皮涎脸、杏腮桃脸、油头滑脸、攒眉苦脸、鼻青眼肿、鼻青眼紫、鼻青额肿、鼻青脸肿、鼻青眼乌、鼻塌唇青。

4.描写人物身体部位的成语

心的成语心安理得 心不在焉 心潮澎湃 心驰神往 心胆俱裂 心恶面善 心烦意乱 心服口服心腹之患 心甘情愿 心广体胖 心狠手辣 心花怒放 心怀叵测 心慌意乱 心灰意懒心急如焚 心坚石穿 心惊胆战 心惊肉跳 心口如一 心旷神怡 心劳日拙 心力交瘁心领神会 心乱如麻 心满意足 心明眼亮 心平气和 心如刀割 心如死灰 心如铁石心照不宣 心直口快 心中无数 心中有数 诚心诚意 称心如意 痴心妄想 处心积虑粗心大意 得心应手 腹心之患 勾心斗角 攻心为上 归心如箭 回心转意 江心被漏匠心独具 匠心独运 尽心竭力 惊心动魄 居心不良 居心叵测 苦心孤诣 苦心经营狼心狗肺 离心离德 瞒心昧己 扪心自问 呕心沥血 平心而论 平心静气 齐心协力全心全意 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 三心二意 丧心病狂 赏心悦目死心塌地 随心所欲 贪心不足 提心吊胆 同心同德 痛心疾首 推心置腹 违心而论问心无愧 洗心革面 心心相印 雄心壮志 虚心下气 野心勃勃 一心一意 忧心忡忡忧心如焚 真心实意 忠心耿耿 专心致志 冰心雪操 身心交病 别出心裁 动人心弦费尽心机 福至心灵 鬼迷心窍 见猎心喜 口是心非 蛇蝎心肠 铁石心肠 挖空心思枉费心机 言为心声 用尽心机 语重心长 胆颤心惊 包藏祸心 别具匠心 别有用心不得人心 恻隐之心 赤胆忠心 赤子之心 触目惊心 促膝谈心 掉以轻心 独具匠心蛊惑人心 刻骨铭心 苦口婆心 狼子野心 力不从心 利欲熏心 笼络人心 戮力同心漫不经心 漠不关心 人面兽心 煞费苦心 深得人心 深入人心 世道人心 万箭攒心万众一心 无所用心 一见倾心 一片冰心 一片丹心 有口无心 存乎一心 碧血丹心头的成语头头是道 头角峥嵘 头破血流 头晕目眩 头重脚轻 头昏脑涨 头头是道 白头偕老抱头痛哭 抱头鼠窜 千头万绪 垂头丧气 回头是岸 交头接耳 迎头赶上 肥头胖耳三头六臂 当头棒喝 摇头摆尾 评头品足 獐头鼠目 源头活水 焦头烂额 头面人物空头支票 狗头军师 街头巷尾 掐头去尾 晕头转向 百尺竿头 头高头低 改头换面蝇头微利 披头散发 迎头痛击 埋头苦干 心头撞鹿 品头论足 牛头马面 呆头呆脑抛头露面 蓬头垢面 出头露面 藏头露尾 彻头彻尾 有头有尾 虎头蛇尾 独占鳌头鬼头鬼脑 探头探脑 没头没脑 油头滑脑 出人头地 茫无头绪 崭露头角 浪子回头狗血喷头 冷水浇头 生死关头 顽石点头 绣花枕头 露尾藏头 粗服乱头目的成语目不交睫 目不识丁 目不暇接 目不转睛 目瞪口呆 目光炯炯 目光如豆 目光如炬目空一切 目迷五色 目无法纪 目无全牛 目无余子 目眦尽裂 闭目塞听 瞠目结舌触目惊心 触目皆是 耳目一新 刮目相看 过目不忘 过目成涌 举目无亲 眉目如画面目可憎 面目全非 面目一新 明目张胆 怒目而视 找目而待 鼠目寸光 万目睽睽一目了然 一目十行 有目共睹 有目共赏 鱼目混杂 众目睽睽 众目昭彰 耳聪目明耳濡目染 耳闻目睹 刚举目张 眉清目秀 本来面目 疮痍满目 慈眉善目 金刚怒目历历在目 琳琅满目 死不瞑目 掩人耳目 獐头鼠目 遮人耳目口的成语口碑载道 口蜜腹剑 口若悬河 口是心非 口说无凭 口诛笔伐 百口莫辩 出口成章虎口余生 缄口结舌 交口称誉 苦口婆心 钳口不言 守口如瓶 脱口而出 心口如一信口雌黄 信口开河 血口喷人 哑口无言 异口同声 有口皆碑 有口难分 有口难言有口无心 张口结舌 众口纷纭 众口铄金 众口一词 病从口入 祸从口出 目瞪口呆心服口服 心直口快 脍炙人口 良药苦口 三缄其口 血盆大口 羊入虎口 养家活口口口相传 一口咬定 口口声声 鸡口牛后 交口称赞 矢口否认 众口难调 众口同声贻人口实 予人口实 反咬一口 拖家带口 赞不绝口 口血未干 口出不逊手的成语手不释卷 手急眼快 手忙脚乱 手无寸铁 手舞足蹈 手足之情 手足无措 白手起家垂手可得 措手不及 额手称庆 拱手让人 拱手相让 假手于人 妙手丹青 妙手回春拿手好戏 蹑手蹑脚 拍手称快 七手八脚 胼手胝足 束手待毙 束手就擒 束手无策顺手牵羊 缩手缩脚 唾手可得 握手言欢 信手拈来 袖手旁观 一手包办 一手遮天游手好闲 指手画脚 炙手可热 着手成春 不择手段 情同手足 人多手杂 心狠手辣眼高手低 爱不释手 大打出手 大显身手 得心应手 高抬贵手 鹿死谁手 棋逢对手如左右手 上下其手 斫轮老手面的成语面不改色 面红耳赤 面黄肌瘦 面面俱到 面面相觑 面目可憎 面目全非 面目一新面如土色 面授机宜 面无人色 面有菜色 面是心非 八面玲珑 八面威风 反面无情两面三刀 满面春风 面面俱到 面面相觑 人面兽心 青面獠牙 四面楚歌 四面受敌铁面无私 唾面自干 一面之词 一面之交 南面百城 白面书生 本来面目 耳提面命心恶面善 别开生面 出头露面 独当一面 改头换面 抛头露面 蓬头垢面 千人一面囚首垢面 洗心革面 春风满面 牛头马面 笑容满面身的成语身败名裂 身不由己 身经百战 身临其境 身后萧条 身怀六甲 身体力行 身先士卒立身处世 卖身投靠 设身处地 束身自好 摇身一变 葬身鱼腹 安身立命 赤身裸体大显身手 言传身教 仅以身免 奋不顾身 引火烧身 孑然一身 明哲保身 惹火烧身著作等身发的成语发愤图强 发号施令 发聋振聩 发人深省 发扬光大 百发百中 大发雷霆 奋发有为鹤发童颜 后发制人 结发夫妻 怒发冲冠 先发制人 一发千钧 朝发夕至 擢发难数被发缨冠 被发文身 鹤发鸡皮 白发苍髯 白发皤然 借题发挥 令人发指 振聋发聩精神焕发 披头散发 容光焕发 千钧一发 引而不发 一。

5.描写身体部位的成语

鼻青额肿 攒眉蹙额 愁眉蹙额 额蹙心痛 额手称庆

额首称庆 额手称颂 额手相庆 额外主事 坚额健舌

疾首蹙额 举手加额 焦头烂额 燋头烂额 烂额焦头

龙门点额 目语额瞬 破头烂额 头焦额烂 头痛额热

铜头铁额 燕额虎头 以手加额

挨肩擦脸 变脸变色 鼻青脸肿 愁眉苦脸 戴头识脸

反脸无情 灰头土脸 急赤白脸 焦眉苦脸 打肿脸充胖子

哭丧着脸 脸红耳赤 脸红耳热 脸红筋暴 脸黄肌瘦

6.表示身体部位的词语

表示人体部位的词语与其含射的其他意思。

手腕——手段（你手腕真高。你手段真高。）

首脑——领袖（你是我们的首脑。你是我们的领袖。）

手足——兄弟（他们和手足一样。他们和兄弟一样。）

眉目——线索（看出点眉目来了。找到点线索了。）

心腹——亲信（你可是他的心腹。你可是他的亲信。）

须眉——男子

心脏——（要害，重要部位）这个部门是公司的心脏。

口齿——（语言）你的口齿真伶俐！

心肠——（本性）他心肠真毒！

心胸——（肚量）没有什么比人的心胸更宽广了。

面目——（本质）我要揭露她的真面目！

心肝——（最疼爱的人或物）她是妈妈的心肝宝贝，掌上明珠。

宇宙全息论的人类

人有两套生命系统，一套是 藏象生命体 ，一套是 解剖生命体 。

?这两个东西构成了我们一个活生生的人，我们每一个人都是一个共生体， 你中有我，我中有你。

解剖系统的运作必然会涉及到藏象系统；同样，藏象系统的运作也必然涉及解剖系统的。所以，中医才用了 阴阳 这个词来描述这种共生关系。

但是，这个结论对不对，你得回到中医里面，看看我们这个结论究竟符合不符合《黄帝内经》的一些内容。

读过几遍《黄帝内经》以后，我个人就发现，如果站在共生体的角度，再来看阴阳，那就是一目了然。

而且，再没有一个词比 阴阳 这个词更加准确。

阳，指的就是藏象生命体；阴，指的就是解剖生命体。

在中医里，凡是与藏象生命体相关的内容，都可以称之为阳。而凡是与解剖生命体相关的内容，都可以称之为阴。

按照这个线索，再来看看《黄帝内经》里的那个阴阳，似乎可以把它变得有条有理。

第一个，《黄帝内经》用阴阳来划分生命的结构。

我们刚才说了，两套生命系统最大的特征， 一个是有形，一个是无形 。

《黄帝内经》中有形可证的解剖生理，称之为阴。

《阴阳印象大论》里头就明确的告诉我们， 阴成形，指的就是有形的解剖系统 。

《内径》里讲无形无证的藏象生命体，称之为阳。

《阴阳印象大论》里就说“ 阳化气 ”，指的就是藏象生命体与气有关；而解剖形体只跟阴有关。

这个划分其实是一目了然的了，仔细的去读一读，都可以明白这其中的分别。

人体就是一个共生体，阴阳结合方为人，阴阳分离一般指的就是死人了。而我们要想描述这种共生的现象，去想一想用什么词最好？

其实你找来找去，再也找不到比阴阳更贴切的一个词。所以《保命全形论》里就说， “人生有形，不离阴阳” ，你一听真的是清清楚楚，明明白白。

第二个，《黄帝内经》用阴阳来划分不同的能量来源。

不同的生命有不同的能量需求，地球上所有的生命其实都是以碳作为其生命来源；植物通过光合作用将碳转化为自己的能量，草食动物又将植物中的碳进一步转换为自己的能量，而肉食动物则再一次把草食性动物的碳转换为自己的能量。

从能量的来源上来说，我们的解剖形体，它的基础能源也来自碳。我们是一个杂食性动物，可以把植物、动物中的碳转换成自己的能量；在中医里，用了一个特别有意思的词来表示，这个词叫“味”。

所以《生气通天论》里就明确的讲，“阴之所生，本在五味”。它说的就是解剖形体的长成，最终要依赖的就是这些碳的能量。

在《六节藏象论》里头呢，那就说得更明白了，“地食人于五味”。这里的地我们可以将它扩大理解为地球，地球用五味（就是所有的饮食）来供养人类；其实指的还是碳能量的转化。

《阴阳印象大论》里头更直白的说，“阴为味，味归形”。

而在整个中医里，藏象生命所需求的能量与肉体截然不同！

它需要的是宇宙之精，这种能量呢，我们之间也讲过，它不产生于地球环境，甚至不产生于太阳系。

这些能量，在中医里用了一个词来表示，叫“ 气 ”。

所以《阴阳印象大论》里就说“ 阳为气，气归精 ”。在《六节藏象论》里头更明确的说，“天食人于五气”。

?如此说来呢，《黄帝内经》许多词的背后其实都是阴阳。

再进一步说，它都是人的两套生命系统。例如上面讲到的“气味”一词，气为阳，味为阴，如果搞不懂，你就会觉得这就是一个意思。

照此理解下去，一定是错误的。再比如说气血一词，气为阳，血为阴，背后指的也是两套生命系统。

气虚一般是藏象生命体出了问题，血虚一般解剖形体出了问题。

黄帝内经曰： 经络决生死，处百病，调虚实，不可不通 。

中医学的基础理论可简述如下：

中医学认为宇宙万物的本源是“气”，气就是不断运动着的物质。

气分阴阳；动者为阳，静者为阴；清阳为天，浊阴为地。阳化气，阴成形。

化生六气（ 风热火湿燥寒 ）和五行（木火土金水，即五运），五方（东南西北中）就位，四季（春夏秋冬）成序。而人是天地合气所生，为万物之灵。

人的生理活动，必须与天地相应，人体必须与外界环境相互平衡，才能保持健康，否则就会发生疾病。

人体有五脏系统（ 肝心脾肺肾 ），是由五行来定性的（肝木、心火、脾土、肺金、肾水）。

张仲景先圣说：“天布五行，以运万类；人禀五常、以有五脏”。

五脏系统的组成要素有五体（ 肝主筋，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨，心主血脉 ），五官（ 目为肝之官，舌为心之官，口为脾之官，鼻为肺之官，耳为肾之官 ），以及五志（肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为悲，肾在志为恐）等，互相联系成为一个有机整体。

人的“形”与“神”，生理功能与心理活动是统一的。

精神寓于形体，有形体然后有精神，但精神又为一身之主，起主导的作用。

《内经》所谓“心者，君主之官。心动则五脏六腑皆摇”。

疾病是阴阳平衡失调，五脏系统稳态破坏。

病因有 内因外因 ，内因是 正气虚损、精神内伤 ；外因则由 邪气侵袭 造成。

整体中包含着局部，局部中包含着整体。

试着拿针尖扎一下自己的脚趾头，扎的同时全身肌肉会紧缩一下，大脑同时做出应急反应，假如自己的父母或恋人在旁，也会立即对此做出反应，因为人体是全息的。

打开电脑，接通网络，全球信息会根据自己的索取出现在屏幕上，因为电脑网络是全息的。

关节炎患者会提前获悉降雨的信息，许多动物会提前感应到地震的信息，因为地球是全息的。

月亮的盈亏会引起海潮的变化，太阳黑子影响着地球气候的变化和地球生命的节律，因为太阳系是全息的。

人体是由一百三十万亿个细胞构成，而每一个细胞中都包含着有关人体整体的全部信息。用佛眼看这一个个细胞的时候，这一个个细胞是一个个人，五官七窍骨骼毛发五脏六腑四肢皮肉一件都不少，再分裂这个细胞，发现这个微末细胞又是由一百三十万亿个更微末的细胞组成。

站在穿衣镜前面，我们可以看到一个完整的自己，但若把这个穿衣镜分成两片，我们就可以看到每片穿衣镜中有一个完整的自己，也就是说，一个人化身成了三个人，假如把这个穿衣镜分裂为三片，每片中仍然可以看到一个个完整的自己，一个人化身成了四个人……依此类推，假如把这个穿衣镜粉碎成十万片、十万亿片，每一微片中依然可以看到一个完整的自己，就可以化身万亿。

一粒植物的种子，即使它没有被埋入土壤中生根发芽开花结果，用法眼也可以看到它的全貌，它的叶子的形状、生长的形态等等。

一片生长着的叶子，剪去一半，从剩下的一半中可以看到整片叶子的全貌。 明白了宇宙是全息的，我们的世界观和人生观就会发生颠覆性的飞跃，再来理解老子讲的道和释迦牟尼讲的佛法及耶稣的思维及其科学的理论，就会全线贯通，一目了然。我们的灵觉也就开了，根器深的人可以开发出一系列的特异功能了，处理日程生活中的事务也就轻松如意了。

举个例子，人生中有一大苦恼，就是男女情爱。恋人或夫妻之间总希望单一纯洁，若相恋或夫妻的一方偷恋第三方，另一方就苦恼悲伤，不论这一方费尽唇舌表白“我也爱你，我真的爱你”，已经无济于事，因为另一方决不相信“你既然也爱他（她），怎么能再爱我呢？毫无疑问，你的爱是假的，起码你给我的爱是残缺不全的。”

从宇宙全息来讲，不论一个人爱几个人，甚至是几百个人、几万个人，几十亿个人，他（她）对任何一个人的爱都是完整的，是真心的，绝对不是残缺不全的，就像看穿衣镜一样，一块镜片中只有一个自己，两块镜片中有两个自己，十亿镜片中有十亿个自己，并且每一个自己都是完整的自己。

将任一物体逐步打碎到电子、质子的地步，它们好似不具物体的特性，其实不然。虽然当我们注视电子时，它的行为像一种极小的粒子，但是它们更多的时候就像是一团能量云，以类似波的方式分散在空间中。这一点与全息图像非常相似。当你观察全息图时，它才对你栩栩如生呈现在你面前，可是当你试用于摸它们时，你才发现手可以穿过它们。就好像我们在很远地方看到海市蜃楼，但当我们走近时，却能很随意地穿过它——是个幻影。

在特定的条件下，如果我们把基本的粒子，如电子同时间向相反的方向发射，它们运动的时候能彼此互通信息。不管彼此之间的距离有多么遥远，不管它们是相隔10cm还是10亿公里之遥，它们似乎总是知道相对一方的同伴运动方式，这体现了在当一方受到干扰而改变运动的方向时，其同伴也会同时改变方向。

这一现象如佛陀证悟的：举心动念法界皆知，万法同体牵一而动全身。它们之间的通讯联系几乎不需要时间的间隔，这突破了爱因斯坦相对论关于光速问题的论述：没有任何通讯速度能超越光速，因为一旦越过了光速，就等于是能够打破时间的界线，也就是时空不存在了。

被我们认为无生命的电子竟然也会在距离如此遥远时互通声气，一起运作，此发现意味着客观现实并不存在，尽管宇宙看来是具体而坚实的，但其实它只是一个幻象，是一张巨大而细节丰富的全息摄影相片。

基本粒子能够彼此保持联系，而不管它们之间的距离多远，不是因为它们之间来回发射的信号有多么“神秘”，而是因为它们的分离是一种幻觉，在现实下面更深的层次里，这样的粒子并不是分离的两个单独的个体，而是某种更大整体的两部分。

全息理论为我们引出了一个新的视角，世界的每一个局部似乎都是包含了整个世界。如：细胞克隆技术利用一个细胞复制出与原来同一动物，而每一细胞都包含了这个动物的全部遗传信息。

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